مولد رسول الإنسانية في ملتقى الهناجر.. «كان بداية لعهد جديد»
نظم قطاع شئون الإنتاج الثقافي برئاسة المخرج خالد جلال، ملتقى الهناجر الثقافي، الذى جاء هذا الشهر تحت عنوان "ولد الهدى.. رسولا للإنسانية"، بمركز الهناجر للفنون برئاسة الفنان شادي سرور.
وقالت الناقدة الأدبية الدكتورة ناهد عبد الحميد مدير ومؤسس الملتقى، إن الاحتفال بالمولد النبوي الشريف هذا العام يأتي تزامنا مع الذكرى ٤٩ لانتصار أكتوبر المجيد وأن رسول الله ﷺ، ولد ليكون رحمة للعالمين، ووصفه المولى عز وجل بالخلق عظيم، ووصف الرسول نفسه قائلا : "إنما بعثت لأتمم مكارم الأخلاق"، وبعثته ﷺ كانت لها مذاق خاص.
وأضافت ناهد عبد الحميد أننا نناقش اليوم كيف نتخذ من هذه الذكرى أسوة حسنة، وكيف كان ميلاده ﷺ بداية لعهد جديد، وماذا عن حقوق غير المسلمين والمحافظة على هذا التنوع البشرى، وحب الوطن فى حياة الرسول ﷺ، ودور المرأة فى الإسلام وكيف كرمها.
من جانبه ، ذكر الدكتور محمد داوود أستاذ الشريعة الإسلامية بجامعة قناة السويس، إن الرسول ﷺ حين هاجر إلى المدينة وجد بها ثروات وخيرات، لكن القبائل المجاورة للمدينة تهجم عليها وتنهب هذه الثروات، ووجد هناك أيضا عداوات واختلافات بين القبائل، فبدأ يجمع هذا المجتمع على أساس مدنى وليس دينى، فمدنية المجتمع والدولة هي فكرة أول من قام بها سيدنا محمد ﷺ، وعلى أساس العدالة المطلقة، فغير المسلمين لهم ما لنا وعليهم ما علينا، وأصبح للمدينة قوة تحميها من غارات القبائل.
وأشار إلى الله عز وجل في الآية الكريمة {وَإِذْ قَالَ إِبْرَاهِيمُ رَبِّ اجْعَلْ هَٰذَا الْبَلَدَ آمِنًا وَاجْنُبْنِي وَبَنِيَّ أَن نَّعْبُدَ الْأَصْنَامَ } قدم حب الوطن وأمنه على العبادة، لأن بدون وطن آمن لا يستطيع الناس أن يمارسوا شعائر العبادات، ويتواجد السلب والنهب والفوضى، والإصلاح لا يكون إلا في إطار الاستقرار.
وعن ميلاد الرسول ﷺ، قال الدكتور نظير محمد عياد الأمين العام لمجمع البحوث الإسلامية والمشرف العام على مركز الأزهر العالمي للرصد والفتوى الإليكترونية، إنه كان مصحوبا بمجموعة من العلامات كانت مقدمة تشير إلى أن هذا الميلاد لابد أن يعقبه الخير الكثير، بدليل ما حدث فى إيوان كسرى والنور الذى أضاء مابين السموات والأرض أو ما بين المشرق والمغرب، وكأن الله يريد أن يهيأ البشرية والنفوس لحدث عظيم وأمر جلل، ألا وهو الاستعداد لميلاد خير من أنجبته البشرية وأنبل من عرفته الإنسانية، ليأخذ بزمامها من جانب الهوى والضلال إلى جانب العدل والحكمة والجمال والاستقرار.
وأضاف أن مولد النبي ﷺ كان علامة بارزة بأن الله أراد أن يتعهده منذ اللحظة الأولى بالحفظ والعناية والتربية، لذا ولد ﷺ يتيما، واستطاع النبي أن يقيم أمة ويكون دولة ويؤسس حضارة ويمهد لدعوة عالمية فى سنوات قليلة، لأنها انطلقت من قانون أخلاقى، قانون تراعى فيه الحقوق والواجبات والموازنة بين عنصري المادة والروح، ويراعى فيه الحوار الذى يأخذ بالعقول إلى ما ينبغى أن تكون إليه من واقعية وإيجابية .
وعن المرأة في الإسلام، أوضحت الواعظة والداعية الدكتورة وفاء عبد السلام، أن رب العزة سبحانه وتعالى أحاط النبى ﷺ، بأسماء من النساء بها خصائص من النبى ﷺ، فأم النبى كانت السيدة آمنة بنت وهب، وأول من استقبلت النبى كانت السيدة شفاء أم سيدنا عبد الرحمن بن عوف، وأول مرضعة للرسول كانت السيدة ثويبة، ثم المرضعة الدائمة السيدة حليمة السعدية، ثم الحاضنة السيدة بركة الحبشية، وكأن الله عز وجل أراد أن يحاط النبى ﷺ من أول يوم، بالأمن والشفاء والتواب والحلم والسعد والبركة، ثم يتزوج النبى السيدة خديجة رضى الله عنها وأرضاها، وينزل الوحى على النبى ﷺ، ثم نجد الأوائل فى الإسلام أوليات، فأول من آمن بالنبى ﷺ امرأة السيدة خديجة رضى الله عنها وأرضاها، وأول شهيد فى الإسلام هى امرأة السيدة سمية أم عمار بن ياسر، وأول فدائي فى الإسلام امرأة السيدة أسماء بنت أبى بكر الصديق رضى الله عنه وأرضاه، وأول طبيب فى الإسلام امرأة السيدة رُفيدة الأسلميّة، أول من لحق بالنبى ﷺ من أهل بيته امرأة السيدة فاطمة الزهراء رضى الله عنها وأرضاها، وأختتمت حديثها بوصف النبى ﷺ الذى روى عن السيدة أم معبد .
من جانبه أشاد فضيلة الشيخ الدكتور مظهر شاهين أمام وخطيب مسجد عمر مكرم، بالدور المشرف لواعظات وزارة الأوقاف فى مختلف محافظات مصر، وأشار إلى أهمية الاستقرار للوطن والأمان.
وناشد بعدم الانصياع إلى الدعوات الهدامة، وقال إن المولد النبوى الشريف هو أعظم الأحداث في الإسلام، لأنه بشر بنبى الإسلام سيدنا محمد عليه الصلاة والسلام، والانسان هو محور هذا الكون، فأول حوار فى القرآن بين الله وملائكته كان بسبب الإنسان، وكرمه الله فنفخ فيه من روحه، وأسجد له ملائكته، وأنزل من أجله الأنبياء والمرسلين، وأنزل له الكتب السماوية، والدين جاء ليحمى الانسان، والحدود جاءت لتصون كرامة ونفس وعرض ومال الانسان، والفرائض تتشكل وفقا لظروف الانسان، فمثلا صلاة المسافر تختلف عن المقيم عن صلاة المريض، وهكذا فى كل الفرائض، والله عز وجل حين خلق الكون سخره للإنسان بغض النظر عن دينه أو عرقه، أليست كل هذه أشارت تعبر عن مكانة الانسان عند الله عز وجل وعند أنبيائه ورسله، وفى رأى أن عالمية هذا الدين محورها هو احترام الانسان .
وأكد الفنان طارق دسوقي، أن وجوده كفنان بين كوكبة العلماء من رجال الدين فى هذا الملتقى، هو إقرار أولا بأن الفن ليس بحرام خاصة أذا أُحسن استخدامه واستثماره، وأن الفنان هو لسان حال الناس، ويعبر عن أحلامهم وطموحاتهم وألامهم، ولا ننكر الدور الخطير للدراما فى صياغة عقول ووجدان الناس، ونحن كما نحتاج لتجديد الخطاب الديني، نحتاج أيضا إلى تجديد الخطاب الثقافي.
وأشار إلى أنه يرى أن ثالوث الفناء ليس الفقر والجهل والمرض، بل هو الجهل والجهل والجهل، فلو قضينا على الجهل نستطيع القضاء على الفقر والمرض، والجهل هنا يعنى الجهل بكل أشكاله السياسي والثقافي والمعرفي والدينى وهو أخطر أنواع الجهل، ويجب علينا خاصة فى هذه الفترة أن نكون جميعا على قلب رجل واحد ونقف كحائط صد منيع أمام كل ما يحاك ضد الوطن .